既然世界上一切存在都是由五種元素構成,人的身體也應該包括在其中。同樣,宇宙的原理也適用於人體。但是身體有靈魂在其中,它是意識的根源,並且使之成為一個充滿活力的有機體。為了完成生命的功能,五種元素組成三種主要能量,在英語中被稱為生物體液,梵文中為(Dosha-s),原意為缺陷或是能量的意思。它也稱作原生體質(Prakriti)。 原生體質由「空間」及「空氣」構成「瓦塔」(Vata),「火」構成「皮塔」(Pitta),「水」和「土」構成「卡帕」(Kapha)。這些能量負責完成身體不同的生理和心理的活動,這些活動的性能取決於元素原始構成的性能。並且身體、心智的運作也取決於個體所支配的能量之原生體質(Prakruti)所影響。 卡帕(Kapha) 它由水與地性元素組成。是生物水液,也翻譯為「黏液」。它是意思是「保持、控制事物在一起」。卡帕能量提供物質,給予支持,構成我們身體組織的大小。它同樣為我們生活中的情感提供支持,涉及積極的、正面的情感特性,如愛慕、同情、謙遜、耐性和寬恕。它提供身體力量。它掌管營養、能量、性能力,身體的穩定性,關節潤滑與連結性,心智層面它提供原諒、勇氣與不貪婪的天性。 卡帕所掌控身體器官位置主要範圍為頭至橫膈膜,器官包括:舌頭、咽喉、氣管、食道、肺、支氣管、心臟、心包膜、胃的上半部。 皮塔(Pitta) 它由火元素所組成。它是生物火液,也譯為「膽汁」。它的意思是「消化、理解事物」。皮塔能量負責身體內部所有化學轉變和新陳代謝的轉化。也控制著我們精神的領悟,我們認知真實和如實了解事物的能力。它掌管顏色、體溫、視力、飢餓、口渴、消化與身體精密性。心智情緒層面掌管智力、勇氣、生氣及妄想。 皮塔所掌管身體位置從橫膈膜至肚臍,器官包括:胃的下半部、肝、膽、小腸至幽門段、脾臟及胰臟。 瓦塔(Vata) 它由空間(乙太)及空氣組成。它是一種生物的氣液,也翻譯為「風」。它的意思是「推動、推進事物」。它掌管身體所有移動及活動,例如:心跳、眨眼、走路、跑步、排泄等。它控制心智運作,尤其在聽覺、嗅覺與其他感官覺察能力。它能驅動所有身體的運作及行為,點燃消化能量。 瓦塔所掌管身體位置從肚臍至下肢。組織器官包括:大腸、生殖器官、排泄器官及下肢。 何謂阿育吠陀Ayurveda是阿育(ayus)和吠陀(veda)兩個字根的組合,前者指生命,後者指智慧。醫藥和治療並不是阿育吠陀的全部,它教導人們如何透過行為、飲食和日常起居維持健康,並且對自己的身體有更深入的了解。以現代的觀點來看,就是加強免疫系統的運作,提升自我療癒力。 在阿育吠陀的理論裡提到宇宙五個基本的元素,分別為空、風、水、火和土。這五種元素的組成分別存在這宇宙間包含有生命或是無生命的個體裡。譬如說:人體有感官知覺反應,比如:觸、聽、視、嚐和嗅覺等,皆分別為這五個元素所主宰,身體的結構也個分別由這五元素所形成。如:空間元素存在於各腔室裡;空氣元素則負責細胞的運作,氣體與液體的運送;而火元素則主宰消化系統的運作,其中包括食物的消化和營養的吸收;水元素則提供身體關節的潤滑和穩定;土元素則提供身體外在支撐和保護。 因此,可知宇宙五元素和個體的運作是彼此息息相關的。倘若某元素的缺乏或是不足,即會造成身體功能運作的不協調,而導致所謂的疾病。這五元素組成人類的體質:Vata風能、Pitta火能與地能Kapha三種能量,來掌管人類的身體健康、心靈平衡與情緒的和諧,因此,平日我們可以透過瑜珈的練習與阿育吠陀飲食與日常保養方式,可以來平衡體內能量,達到身心靈健康與和諧的個體。 阿育吠陀養生哲學 阿育吠陀是印度古典養生醫學。它是一種崇尚自然的生活方式、養生哲學與智慧。在印度阿育吠陀是印度國民融入生活當中的一部分,人們重視自然醫學,將阿育吠陀智慧視為珍貴遺產。 阿育吠陀教導人們如何透過行為、飲食和日常起居維持健康,並且對自己身體有更深入的了解。以現代的觀點來看,就是加強免疫系統的運作,提升自我療癒力。阿育吠陀與中醫在理論上有相似之處,都是重視人們藉由了解自身體質來調整飲食、生活作息以達到促進身心和諧的目的。 |